Статус фундаментальнай Манархіі Савоя чатыры сакавіку 1848 года, вядомы як Статус albertin або Закона, ад імя караля, які абвясціў Карл-Альберт СардзініяЁн быў прыняты Каралеўства Сардзініі чатыры сакавіку 1848 года і быў вызначаны ў яго Прэамбуле аўтограф Карла-Альберта, « асноўны Закон вечнай і беспаваротную Манархіі » сардзініі. У семнаццаць сакавіка 1861 г, стварэнне Каралеўства Італіі, ён стаў статута новай аб'яднанай Італіі да 1946 года, калі, падзаконныя акты, быў прыняты канстытуцыйны лад пераходнага да рэалізацыі канстытуцыі італьянскай рэспублікі, 1 студзеня 1948 года. У выніку рэвалюцыйных рухаў буржуазіі, у якой удзельнічае таксама арыстакратыі ў галоўных гарадах каралеўства Сардзініі Карл-Альберт прымае шэраг мер ліберальна: у 1837 годзе ён усталёўвае грамадзянскі кодэкс маніторынг крымінальнага кодэкса, у 1839 годзе, і ў 1847 годзе, рэформа цэнзуры (уведзеных Віктар-Эмануіл I) дазваляюць публікацыю палітычных газет. Пасля ліцэнзавання Бурбонаў у студзені, Карл-Альберт саступае і прыгатаваць, і ў спешцы, заяву, якое стане асновай Статусу (тэрмін, які ўзяты з Statuta Sabaudiæ (статут Савоя) Амедея VIII Савойскага і абвешчана народу восем лютага 1848 года, за тры дні да таго, як вялікае герцагства Таскана, прымаюць такое ж рашэнне. Гэтая база ў чатырнаццаць балаў выдадзенай « клапатлівая шчодрасць кіраўніка », які аб'ядноўвае ў патэрналізму прыхаваная пагроза не выходзіць за рамкі, калі людзі не паказваюць, не « годны вялікадушны дар каралеўскай ». Такім чынам, Карл-Альберт tranquillise лібералаў і дэмакратаў. « Савет канферэнцыі », напісаць Статус, мае ў якасці асноўнай мэты вызначыць сярод мадэляў еўрапейскіх канстытуцыйных той, найбольш падыходзіць ў каралеўстве Сардзінія і вырабляе меры змены інстытуцыйнай арганізацыі. Гэтая мадэль знайшла ў канстытуцыі orléaniste ў 1830 годзе і ў жыцці бельгіі ў 1831 годзе.
Некалькі дзён пасля, дваццаць тры і дваццаць чатыры лютага, рэвалюцыі, знішчальнік Парыж манархіі канстытуцыі.
Паўстанне парыжа, які носіць Луі-Напалеона Банапарта да ўлады, бударажыць розумы ў Італіі і з'яўляецца нарадзіцца ў духу лібералаў, самых палымяных і рэвалюцыйных, ідэя рэспублікі, абяцанні Charles-Albert выгляд, цяпер занадта абмежаваныя.
Усё гэта аказала ўплыў на пазіцыі Караля, які ўводзіць Статус чатыры сакавіка.
Манархія канстытуцыйная і спадчынная ў адпаведнасці з законам salique Кароль быў і застаецца вышэйшым кіраўніком Дзяржавы, і яго твар застаецца « свяшчэннай і недатыкальнай », нават калі гэта не азначае, што ён не павінен выконваць законы (як і чакалася, пры клятве у артыкуле 22), але толькі тое, што ён не можа быць прадметам крымінальных санкцый. Кароль захоўвае пэўную перавагу і ажыццяўляе выканаўчую ўладу праз міністраў, склікае і распускае палаты і ўлады санкцыі законаў. З гэтай уладай, Цар ацэньвае інтарэсах закона і можа адмовіць, калі лічыць, што яна не адпавядае мэты палітыкі, маніторынг кронай. Суверэнітэт належыць не народу (добра, што артыкул uarante і прамую спасылку на дэпутатаў, як прадстаўнікоў народа, але Цара, які, абсалютным уладаром ператвараецца ў прынца канстытуцыйнага сваёй волі, відавочна. Італія выходзіць з рэжыму абсалютнага і ў той час, калі Кароль бачыць, што яго паўнамоцтвы абмежаваныя канстытуцыяй. Тэкст, статутны аднак, застаецца даволі sibyllin погляд на адносіны паміж Царом, яго урадам і нумары, дзе цяжкасць ў ацэнцы « чысціні » канстытуцыйнай манархіі"або яе « парламентарызму», што ўрад павінна быць толькі давер Караля. Гэты факт, Кароль вырашае ўрад і парламент выносяць законы, у сукупнасці, з удзелам Цара і яго пагаднення. У практыцы, Карл-Альберт спрабуе зрабіць так, што ўрад мае давер парламента, на замену, калі яна памяншаецца. Гэта прыводзіць да вылучэння ў адзін год чатыры розных фірмаў, без якіх-небудзь вотум даверу. З 1852 года, з прыходам Camillo Cavour хто стане лідэрам парламенцкага большасці, у перыяды крызісу, гэта падтрымка палату дэпутатаў, якая патрабуе Кавур, нягледзячы на жаданне Цара, хочаце яго замяніць. Такім чынам, урад пры падтрымцы палаты дэпутатаў пераходзіць да сістэме ўрада парламенцкага тыпу, кароль лічыцца кіраўніком выканаўчай улады. У пачатку, аднак, міністры разглядаюцца як простыя супрацоўнікі Цара, без афіцыйнага прызнання, функцыі старшыні савета не чакаецца, міністры, якія могуць быць у парламенце або няма, адказваюць за свае дзеянні ў Караля, а не ад нумара. Кожны міністр можа быць заменены калі ён губляе давер Караля. Парламент складаецца з двух палат. Той, прызначаны каралём, сенатам, які не можа быць распушчаны, і выбарныя, Camera dei Deputati, каледж uninominale і дзве вежы. Бі-парламентарызм, павінны працаваць добра, развіваецца ў рэальнасці так, неўраўнаважаны з перавагай палітыцы ніжняй палаты. Праекты законаў могуць быць прапанаваныя міністры, урад, парламентарыі і больш за Караля.
Каб стаць законам, тэкст павінен быць ухвалены абедзвюма палатамі, не ў парадку старшынства (акрамя той, падаткаў або бюджэту, які павінен спачатку прайсці праз палату дэпутатаў) і павінна быць зацверджана каралём.
Гэта два нумары і Цара ўяўляюць тры заканадаўчыя паўнамоцтвы: проста што-то, наадварот, не можа быць прайграны. Што тычыцца справядлівасці, яна « зыходзіць ад Цара », хто прызначае суддзяў і ўлады дзякуючы. Для таго, каб гарантаваць права грамадзяніна, ёсць павага суддзі прыроднага і забарона суда, незвычайная, рэклама слуханняў і абмеркаванняў. Перш статусу", Цар меў права па сваім меркаванні прызначаць, прасоўваць, рухацца і прыпыніць яго суддзі. Зараз, некаторыя ўводзяцца дадатковыя гарантыі для грамадзян і суддзяў, якія пасля трох гадоў заняткаў, маюць гарантыю нязменнасці. Артыкулы 73, больш таго, выключае магчымасць прыняць пад увагу « папярэдняя права » для рашэння судоў, вярхоўных стане. Судовай улады не з'яўляецца, такім чынам, не ўлады, але заказ непасрэдна накіраваныя ў міністэрства юстыцыі.
Кантроль дзейнасці простага суддзя павінен існаваў, але павінна быць ускладзена на іншых суддзяў: Siccardi, з бачання, піраміды, лічыць разумным, што гэта будзе рэжысёр органа вышэй, у суд касацыйнай інстанцыі.
Статус albertin адпавядае канстытуцыі коратка, ён абмяжоўваецца толькі замацаваць правы, часцей за ўсё волі Дзяржавы, і прадставіць у выглядзе ўрада, але ніколі не згадвае аб дакладах Дзяржавы-супольнасці.
Ён прызнае прынцып роўнасці, але абмяжоўваецца прызнаць фармальнае роўнасць.
Ён прызнае роўнасць аднамесны (артыкул 26), недатыкальнасць жылля (артыкул 27), свабоду друку (артыкул 28), свабоду сходаў (артыкул 32).
Рэлігіі « з'яўляецца каталіцкай, апостальскай і рымскай » і іншыя культы, якія існуюць толькі памяркоўнымі, як у часы праўлення Віктара Эмануіла I.
Такія палажэнні развіваюцца хутка і ўбачаць спачатку вызваленне ад Царквы вальдэнсаў (17 сакавіка), а затым Габрэяў (29 сакавіка) з прызнання сваіх грамадзянскіх і палітычных правоў, а таксама адмена льгот царкоўных з двума сакавіку наступнага, паляванне Езуіты Дзяржавы. (giur.) complesso delle стандарт che disciplinano l organizzazione e l attività di una struttura giuridica: s. dei lavoratori carta Enciclopedia Italiana закона 1sta·tù·to s. ОБ ciò che, прычым stato deliberato, acquisisce valore di norma 2. TS stor nel Сярэднявечны, complesso delle leggi proprie Comune di o di un determinato ente giuridico: statuto-мариттимо - ciascuna raccolta organica contenente Dizionario italiano закона s. un Atto чэ disciplina l organizzazione e l attività di una persona giuridica: statuto della società - Statuto albertino, carta costituzionale del Regno di Sardegna, poi d Italia, concessa nel 1848, oggi sostituita Enciclopedia di italiano закона s. (di Stato) legge асноўны канстытуцыя, carta 2.
(гэта, di un ente) ordinamento, правілах, стандарт, normativa Sinonimi e Засмучаны.
